En México y sus diferentes geografías existen profundas tradiciones que pese al paso del tiempo o el mestizaje asumen características propias de procesos identitarios y de resistencia cultural desde nuestros pueblos, mismos que necesitamos defender y enaltecer pues forman parte de la cultura popular.
Estos procesos, como el Día de Muertos, son especialmente importantes también en la lucha de clases, pues sirven -justo como en su origen- para rendir honor y gloria a quienes han dado su vida sirviendo al pueblo.
Es importante que se le nombre así: Día de Muertos, y rechacemos las modas y la hegemonía gringa del “halloween” que es también reflejo de la semicolonialidad impuesta por el imperialismo yanqui, que pretende imponer sus ideas dominantes y aculturizar a nuestros pueblos alienándolos bajo su férula mercantilista y desechable.
En ese sentido y en el marco de las celebraciones de Muertos las y los revolucionarios en México han realizado el tradicional tapete y altar del Día de Muertos, para reivindicar la vida de nuestros camaradas que han caído en la lucha por la tierra y contra la imposición de los megaproyectos imperialistas de despojo y muerte que azotan a nuestro país.
Aquí documentamos algunas demostraciones culturales en homenaje a nuestros camaradas.
El tapete está elaborado con arena de colores, flores, carrizo, piedras y gran cariño hacia aquellos que lucharon hasta el último momento por la tierra y el territorio, los rostros de nuestros camaradas Luis Armando Fuentes Aquino "Comandante Gato" (asesinado el 11 de abril de 2019) y Jesús Manuel García Martínez "Chu Pau" (asesinado el pasado 27 de octubre de 2022), fueron acompañados de los nombres de otros camaradas que cayeron en combate enfrentando a grupos paramilitares: Faustino Acevedo Bailón (4 de mayo de 2006), Alfredo Errestre Vázquez (13 de octubre de 2007), Rosalino Díaz Barrera (31 de enero de 2008), Paulino Salud Lándiz (4 de mayo de 2009). El tapete destaca la leyenda "LOS QUE MUEREN POR LA VIDA, NO PUEDEN LLAMARSE MUERTOS", la consigna ¡SolRojista sí señor! y el logotipo de nuestra organización.
Paralelamente el altar de una comunidad en resistencia donde la Asamblea Popular garantiza el rumbo de la lucha, en este se plasma a los compañeros que aportaron a la formación de este embrión de Nuevo Poder y se fueron luchando, con la esperanza que algún día tomaremos el poder, concretamente los camaradas Javier López Martínez “Comandante Rojo” (19 de marzo de 2018), Yolanda Cabrera González (17 de febrero de 2021) y Saúl Morales Hernández “Chino Pelón” (10 de junio de 2021).
De igual forma, en Santa Cruz Tagolaba, donde recientemente fue asesinado el camarada “Chu Pau” fue realizado un tapete monumental que evoca la lucha en defensa de la tierra, la oposición contra el Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec (CIIT) y el trabajo campesino.
En otros lugares los camaradas recordaron los nombres de todos quienes a lo largo de estos 15/6 años de organización y lucha clasista han ofrendado su vida generosamente por la Revolución de Nueva Democracia; aquí volvemos a compartir todos sus nombres en orden cronológico:
Faustino Acevedo Bailón (asesinado el 4 de mayo de 2006), Alfredo Errestre Vázquez (asesinado el 13 de octubre de 2007), Rosalino Díaz Barrera (asesinado el 31 de enero de 2008), Paulino Salud Lándiz (asesinado 4 de mayo de 2009), Fernando Meraz (24 de agosto de 2016), Jorge Alberto Hernández Jiménez (22 de abril de 2018), Javier López Martínez “Comandante Rojo” (19 de marzo de 2018), Luis Armando Fuentes Aquino "Comandante Gato" (asesinado el 11 de abril de 2019), Jorge Alberto Cruz Torrez (20 de abril de 2019), Joel Gutiérrez López (4 de enero de 2021), Yolanda Cabrera González (17 de febrero de 2021), Saúl Morales Hernández “Chino Pelón” (10 de junio de 2021), Ángel López Pineda (22 de enero de 2022) y Jesús Manuel García Martínez "Chu Pau" (asesinado el pasado 27 de octubre de 2022), ante todos ellos inclinamos nuestras banderas rojas de la Revolución de Nueva Democracia, agraria y antiimperialista, ininterrumpida hacia el Socialismo, las mismas banderas que con sus manos enarbolaron y defendieron en vida.
¡Los que mueren por la vida no pueden llamarse muertos!
Corriente del Pueblo Sol Rojo
Noviembre de 2022